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离欲清修.梵行高远(十二)

2015-2-8 18:30| 发布者: admin| 查看: 108| 评论: 0|原作者: 宽运法师

离欲清修.梵行高远(十二)

     ──头陀第一的大迦叶尊者

(接10月19日文)

 

 

离欲清修.梵行高远(十二)

 

14.三藏圣典结集

 

  佛陀灭度后的九十日,结集法藏的工作正式开始。

  起初,大迦叶为了选择结集的场所,费了一番苦心。竹林精舍、祇园精舍,都过于宽大,而且这些地方还有很多没有离欲证果的比丘住着,最后他选定王舍城东南的大竹林中一个很大的石室,这个石室叫毕波罗延石窟。

 

  在静寂的林中,宽大的石室里,五百阿罗汉的圣弟子,公推大迦叶、阿难陀、阿那律、优波离、富楼那尊者等为上首。尤其是尊者大迦叶以首座的身分,在大众之前数说阿难陀的六项罪过,如责怪他尚未证得最高的圣果等,每一罪都下一筹,其威严犹甚于佛陀;一向如天之骄子般的阿难陀,在大迦叶前面,只得认错,不敢有半点反抗。

 

  大迦叶在佛陀灭度后,能统理这么多圣弟子,并没有把教团弄得四分五裂,由此可见他的伟大与过人之处。在佛陀涅盘的时候,他的声望和权威,实在如同盘石的重要,如果没有他,教团就会顿时失去重心。

 

  当佛陀在世时,由于有舍利弗和目犍连两位英才焕发的大弟子,作为佛陀的左右手,维持教团中内外的活动,所以大迦叶就默默的修道,即使有时参与一些弘法活动,都是很有限的。但是到了佛陀和二大弟子涅盘后,大迦叶真正的能力才有机会发挥出来,居然把领导教团担当起来,由此可以看出他高深的修养、宽大的胸襟和度量。

 

 

 

离欲清修.梵行高远(十二)

 

 

   尊者的平素的作风都是保守的,他不像舍利弗和目犍连尊者那样有着积极进取的精神,他较着重于苦修与自求解脱;今日的佛教,退隐的、山林的、保守的、苦行的气氛很重,多少都是受大迦叶的影响。

 

  不过,大迦叶虽不能使波澜化为平地,但无论任何难关,他都能坚忍地安然度过。令佛陀的真理之光,稳如泰山似地普照大地,流传于无穷的未来。在当时的教团中,实在没有比他更为适合的人选。

 

  从结集三藏的第二天起,由阿难陀诵经,优波离诵律,再由诸长老将所诵之经、律检讨修订。所谓第一次结集三藏的神圣大业,就这样顺利地完成了。

   今天我们能承受佛陀的甘露法雨,我们能拥有如大海之多的圣典,都得感恩于大迦叶尊者!(未完待续)

 

 

离欲清修.梵行高远(十二)

 


 

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