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《易经》第九卦小畜    风天小畜    巽上乾下

2013-4-13 10:20| 发布者: admin| 查看: 440| 评论: 0|原作者: 博易修心

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。白话:小畜卦。通达。浓云密布而不下雨,从我西边的郊野飘聚过去。

解读:小畜卦是下乾上翼,亦即“风天小畜”。《序卦》说:“比必有所畜,故受之以小畜。”相对于此,另有大畜卦(第二十六卦)可资参考。云是阴阳二气互动所形成的,但是尚未凝结为雨。小畜卦下乾上翼,乾之位在西北,巽之位在东南,爻画由下而上,等于风雨(翼为风)由西北吹向东南,使浓云未及下雨就飘聚过去,所以说“自我西郊”。如果扣紧“西风”一词,则可说:本卦以六四为主爻,六四在上巽(风)与互兑(九二、九三、六四)中,兑之位在西,所以合为“西风”。小畜是蓄积较少,成云而未及下雨,但是到了上九就“既雨”了。

彖曰:小畜; 柔得位,而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。白话《彖传》说:小畜卦,柔爻得居正位而上下都来应合,称之为“小畜”。健行又能顺利,阳刚居中而心意可以推行,所以通达。浓云密布而不下雨,是因为风往上吹。从我西边的郊野飘聚过去,是因为施雨还不到实现的时候。

解读:小畜卦一阴五阳,六四阴爻居柔位,是最恰当的正位,上下五个阳交都来呼应。其次,本卦下乾上巽,乾为健,巽为人,为顺,既健行又顺利,二、五皆为阳爻,是既刚且中,可以“志行",所以“亨”。“密云不雨”,因为下乾上巽,是风在天上吹。“尚往也”“尚”即是“上”。“施未行”是说“小畜”(恩泽)所积尚不足以大行于天下。

象曰:风行天上,小畜;君子以懿yi 文德。白话:《象传》说:风在天上吹行,这就是小畜卦。君子从此领悟,要美化自己的文采和道德。

解读:“风行天上”,刚健的乾卦位居随顺的巽卦之下,这是小畜的取象。以柔蓄养刚,并且是一柔对五刚,格局与效果都有限,所以称为“小畜”。程颐说“君子所蕴蓄者,大则道德经纶之业,小则文章才艺。”此处所谓的“文德”,可以兼指文采与道德,是君子所不可或缺的。

初九:复自道,何其咎,吉。象曰:复自道,其义吉也。白话:初九。循着正路回来,会有什么灾难?吉祥。《象传》说:循着正路回来,理当是吉祥的。

解读:初九阳爻居刚位,又有六四正应,代表依循正路回到此位。所以不会有咎。小畜卦是小格局的蓄积,初九可以循规蹈矩、安于本分,就是可贵的吉象了。

九二:牵复,吉。象曰:牵复在中,亦不自失也。白话:九二由牵连而回来,吉祥。《象传》说:由牵连而回来,位置居中也算没有失去自己的立场。

解读:九二牵连很明显,它的上下都是阳爻,而相对的九五亦然,好像非回来不可。九二的吉,主要是居下卦之中,又有九五配合(五阳面对一柔时,彼此不会相斥),所以不会失去立场。

九三:舆说辐,夫妻反目。象曰:夫妻反目,不能正室也。白话:九三。大车脱落辐条,夫妻反目失和。《象传》说:夫妻反目失和,是因为不能端正家庭关系。

解读:“舆”是车,“说”同“脱” “辐”是车轮上的辐条。车脱落辐条,就无法前进,正如九三的去路被全卦唯一的阴爻六四所阻。九三也像其他阳爻一般,要与六四呼应,奈何六四居上乘刚,使夫妻的上下关系颠倒了,以至于“反目”。此外,在下乾上巽的结构中,乾为男,巽为女,且是“多白眼”,而九三首当其冲,难怪“不能正室”。

六四:有孚,血去惕出,无咎。象曰:有孚惕出,上合志也。白话:六四。有诚信,避开流血并走出戒惧,没有灾难。《象传》说:有诚信而走出戒惧,是因为与上位者心意相合。

解读:六四以一柔面对五刚,必须有诚信,否则后果不堪设想。诚信足够,则不会有伤害(血去),也不必再戒惧(惕出)。六四为全卦主爻,只能做到“无咎”,实因以柔待刚,力有未逮。“上合志”的“上”是指九五而言。

九五:有孚挛如,富以其邻。象曰:有孚挛如,不独富也。白话:九五。有诚信而系念着,要与邻居一起富裕。《象传》说:有诚信而系念着,是因为不要独自富裕。

解读:九五以阳刚居上卦中位,可谓既中且正,是尊贵的领袖,又有六四紧承其下,是“有孚”充实之象。“富以其邻”的“以”是“与”的意思。九五在上卦巽中,巽为近利市三倍,所以九五有能力“富以其邻”。九五的“挛如”来自它不想独自富裕,而愿与各爻分享。“挛”为蜷曲抽紧,系念于心。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。象曰:既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。白话:上九。已经下了雨,已经可以安居,要推崇道德满载。妇女正固会有危险。月亮快要满盈,君子前进会遭凶祸。《象传》说:已经下雨了,已经可以安居,是因为道德累积到满载。君子前进会遭凶祸是因为有所疑虑。

解读:本卦卦辞是“密云不雨”,上九完成此卦,表示“小畜”告一段落,所以“既雨”,各爻也都可以安居“既处”。这种“德载”值得推崇,但是不可忘记它是由六四所下的功夫。巽居乾上,巽为妇。妇虽有功,但须功成身退,所以正固会有危险。这种情形有如月亮将要满盈(月几望),在阴柔的势力笼罩下,君子有所行动就会“凶”。此时所“疑”,是上九为最后一爻,已无路可走,并且“月几望”,阳未必可以胜阴。换言之,阴到了盛极而衰的地步,而阳仍须待时而动。

 

 

吉容良,上海人氏。研究易经、奇门遁甲、大六壬学、风水学、八字命理、六爻、姓名学等门类三十年。改变无数人的命运。

 

 

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